الشيخ عبد الباري بن محمد خلة | مقالات | الطواف:

اليوم : الأربعاء 6 محرَّم 1447 هـ – 02 يوليو 2025م
ابحث في الموقع

الطواف:


الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى وبعد:

تعريف الطواف: الدوران حول الكعبة بنية العبادة.

ويشرع الحاج في الطواف حول الكعبة سبعة أشواط يبدأ طوافه من الحجر الأسود مقبلا له في كل شوط إن استطاع وإلا أشار إليه ويجعل البيت عن يساره قائلاً: بسم الله والله أكبر اللهم إيماناً بك وتصديقاً بكتابك ووفاء بعهدك واتباعاً لسنة نبيك صلى الله عليه وسلم، ويقول كلما حاذى الحجر: اللهم اجعله حجاً مبروراً وذنباً مغفوراً وسعياً مشكوراً، ومن السنة أن يضطبع - يدخل إزاره تحت إبطه الأيمن ويرد طرفه على منكبه الأيسر ويكون المنكب الأيمن مكشوفاً- ويكون هذا الاضطباع من بداية الطواف فقط لا قبله ويستمر إلى نهايته.

ومن السنة أيضاً: أن يرمل - يسرع المشي مع تقارب الخطى - ويكون هذا الرمل في الأشواط الثلاثة الأولى دون الأربعة الأخيرة، وهذا الرمل يكون في كل طواف بعده سعي كالقدوم وطواف العمرة.

فضل الطواف:

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُ لِابْنِ عُمَرَ مَا لِي لَا أَرَاكَ تَسْتَلِمُ إِلَّا هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ وَالرُّكْنَ الْيَمَانِيَ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ إِنْ أَفْعَلْ فَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اسْتِلَامَهُمَا يَحُطُّ الْخَطَايَا رواه أحمد بسند حسن

عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مَسْحَ الرُّكْنِ الْيَمَانِي وَالرُّكْنِ الْأَسْوَدِ يَحُطُّ الْخَطَايَا حَطًّا رواه أحمد بسند حسن

نْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَ كَعِتْقِ رَقَبَةٍ رواه ابن ماجة

وعَنِ ابْنِ عُمَرَ يَقُولُ مَنْ طَافَ أُسْبُوعًا يُحْصِيهِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَ لَهُ كَعِدْلِ رَقَبَةٍ  رواه أحمد بسند حسن

وعنه يَقُولُ مَا رَفَعَ رَجُلٌ قَدَمًا وَلَا وَضَعَهَا إِلَّا كُتِبَتْ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ وَحُطَّ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ وَرُفِعَ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ رواه أحمد بسند حسن

ما هي حكمة الطواف؟

يطوف لعل الستائر ترتفع لعل الحجب تنكشف لعل الأقنعة تزول لعل الباب يفتح لعل رب البيت يتفضل بالقبول لعل الله يرضى.

الطواف تضرع وابتهال إلى رب البيت وسياحة من الصفا إلى المروة.

إن هذا البيت العتيق هو أول بيت أقيم في الأرض لعبادة الله وبانيه هو الخليل والذبيح عليهما السلام.

إبراهيم عرف بالتاريخ بأنه عدو الشرك ومحطم الأوثان ورمز التوحيد وأبو الملة الحنيفية فملته الإسلام فلا بد أن نرتبط بهذا النبي وذلك عن طريق البيت الذي بناه.

الكعبة رمز التوحيد والوحدة والمسلم يطوف وهو يعتقد أنها حجارة لا تضر ولا تنفع لكنه يقدس منها المعنى الرمزي: معنى الإخوة الإنسانية والوحدة، إن هذه المناسك ليست أمورا غامضة ولا أفعالا مبهمة.

وفي الطواف ولاء لله تعالى  لا ولاء للشرق ولا للغرب: (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا).

شروط الطواف:

1. الطهارة.

2. ستر العورة.

3. أن يكون الطواف خارج البيت.

4. أن يبدأ من الحجر ويجعل البيت عن يساره.

5. أن يكون سبعاً.

سنن الطواف:

1. أن يستلم الركن اليماني ويقول: بسم الله والله أكبر ويقول بين الركنين أي بين الركن اليماني والحجر: ' ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار'

2. ويكثر من الذكر والدعاء ويقول في أثناء الطواف: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله.

3. أن يلتزم ما بين الركن – أي الحجر الأسود – والباب، فيضع صدره ووجهه وذراعيه عليه

4. ويقول في أثناء الطواف: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله، ويقول أيضاً عند كل شوط: رب اغفر وارحم واعف عما تعلم وأنت الأعز الأكرم، اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.

5. فإذا فرغ من طوافه توجه إلى مقام إبراهيم عليه السلام تالياً قول الله تعالى: ( وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلّىً ) ويصلي ركعتين للطواف يقرأ في الأولى سورة الكافرون وفي الثانية سورة الإخلاص.

6. ثم يأتي زمزم ويشرب منها ويتضلع قال r: 'إنها مباركة، إنها طعام طعم وشفاء سقم'، وينوي بشربه الشفاء ويدعو: بسم الله اللهم اجعله لنا علما نافعاً ورزقاً واسعاً ورياً وشبعاً وشفاء من كل داء واغسل به قلبي واملأه من خشيتك، ويكون مستقبل القبلة ويتنفس ثلاثاً ثم يأتي الملتزم – أي بين الركن والباب ويدعو.

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

             الشيخ عبد الباري بن محمد خلة 

الأكثر مشاهدة


أحاديث الإسراء والمعراج كما جاءت في صحيحي البخاري ومسلم

لقمة الزقوم والقلاش ذوق الطعام من البضاعة قبل الشراء

النفاق الاجتماعي وأثره على الفرد والمجتمع

الاشتراك في القائمة البريدية